逛了那么多的徽州古村落，徽派建筑，每一次都是就村落写村落，有时候连我自己都陷入了普通游客的困惑：这么多的徽州古村落，一路看下来，都有点审美疲劳了。可是，看了这么多的徽州古村落，宏村、西递、呈坎、卢村、查济、南屏、赤滩，你看到了中国徽州文化的内涵了么？
我大概总结了一些徽州文化的禁忌与讲究，这些文化内容，如果不是认真去看，去听导游讲解，去查资料去理解，可能还真有点外行人看门道的意思，你能看到，但你却不能get到，而这些徽州古文化的内涵，可能连安徽徽州人都不一定知道。
1、徽州人的厅堂
古代人特别讲究礼法规矩，我们最熟悉的莫过于“女子不上厅堂，只呆厨房”。 徽州人家的厅堂也叫中堂，中堂是徽州人的脸面，大多是家庭议事的地方，大多摆有条几和八仙桌，桌椅用料讲究，古朴典雅，高档气派。细心的人可能会发现，徽州民居中堂的八仙桌上都会有几样东西：镜子、钟表、瓷瓶，其实这不是随便摆放的，而是有特别的寓意，大概意思是指： “终生平静”、“平安如意”、“终生平安”。
2、徽州人的门头
关于徽州人的门头，我之前在写宏村的时候写过。其实不仅是宏村，西递、卢村、呈坎、南屏都一样，徽州人特别重视门头的修建和装饰，对于他们来讲，门头是一户人家身份地位象征一样。
宏村有点规模的民居门头都有很精美的砖雕、石雕，这些砖雕石雕从上至下居然达到了7层。后来发现，其他村落也是一样，民居主人越有钱，身份地位越高，他们家的门头一定花纹雕刻越精美复杂。关于门头的介绍我贴一段宏村的：
第1层是砖雕鳌鱼，龙头鱼尾，代表着独占鳌头的希冀；
第2二层：梅兰竹菊，代表高尚的品格，梅为高洁志士，兰为世上贤达，竹为谦谦君子，菊为世外隐士；第3层：草龙（龙本皇家之物，老百姓只能用草龙），喻指腾跃第4层：东鹿、西马，代表丰衣足食、飞黄腾达；第5层：喜鹊登梅，喜上眉梢；第6层：吉祥水兽 ；
第7层：倒三角鲤鱼，寓意鲤鱼跳龙门。
3、徽州人的门当户对
之前一直认为“门当户对”只是一个成语，到了徽州，真的看到那些徽派建筑，听到讲解员跟我们讲解徽州民居门口的抱鼓石和门头上的木桩，这才恍然大悟：原来这就是“门当户对”啊。
是的，“门当户对”就是这么来的。在古代，“门当”就是房子前的一对石鼓，又叫抱鼓石。而“户对”就是门头牌匾下方的圆柱。
“门当户对”并不是普通人家能随便用的，而是代表着一种身份地位，因为有身份地位掺杂在里面，所以古代青年男女的婚姻结合便自然而然地要看双方的“门当户对”。毕竟身份地位不能悬殊，要相匹配。
我多说一下“门当户对”的应用。
在古代，圆形的石鼓“门当”是文官家用的，武官家用方形的“门当”。位高权重人的宅子可以用兽纹动物形象，狮子一般是皇族和高级官员所用，低级官员只能用其他兽纹。但是百姓家，即便是富甲一方也只能用那种光面的石鼓，或者木制门当。
而对于户对，一般是只有为官者的院落才有，纯圆柱形为文官，六边形方柱为武官。但有时候民间如徽州古村落里也可见到不少户对。户对越多，说明主人越有身份地位和权势钱财。一般2个户对是七品芝麻官和五六品小官，4个户对对应4品以上官职，而帝王家就是9对，寓意九五之尊。
4、徽州人的名堂
“名堂”是什么？在徽派建筑堂中会设有一个四方的“天井”，四面的屋檐向天井倾斜，水都流入堂中的一个小方池。在徽商文化里，水即是财，聚水则是聚财。造就天井，让雨水流入自己的家中，这也就是聚水、聚财、聚福气。
而下方的小方池就是我们所说的“名堂”了，对应“四水归堂”的“堂”。古代人，官职越大、财富越多，名堂建的越大，所以看一家人是否有权有钱，从他家“名堂”就略知一二。
想想，古代人真的是比现在的人还懂得低调地炫富炫权炫地位！但是如果没人讲解和介绍，自己又不愿意花时间去特意查资料的话，你绝对不会想到，原来徽州人庭院中的那个小水坑还有这么多讲究。
5、徽州人的小姐楼
我对徽州人的“小姐楼”是蛮好奇的。一般徽州建筑有2层，有一些还有3层，3层是顶配，而2楼基本上都是待嫁女眷所居住，也就是“小姐楼”。
小姐楼在北方的一些官家府苑和富商民居也能看得到，我知道的比较典型的北方小姐楼有两个，一个是山西皇城相府的小姐楼，另外一个是晋西北西湾村的小姐楼。和北方小姐楼相比，感觉徽州人的小姐楼更加隐蔽，具有私密性。
徽州建筑都是白墙黛瓦高大的马头墙，而且基本上都是三面相围，楼上窗户开的很小，还不常开，当年徽商闯天下，一去几月几年十几年，女人们独守家门，马头墙防火防盗，而小姐楼却是对待嫁闺阁小姐的礼教约束。
长居于小姐楼的小姐，深居简出，足不出户，只能透过窗子偶尔窥看一下外面的风景。也可以想象，如有有幸在这样的高墙之下一窥倚在阁楼上的徽州待嫁女子，那是何等惊艳？也难怪古时候有那么多类似剧情的才子佳人爱情故事！
所以，对于徽州人，如果你去拜访，基本上是未踏入大门，你便知主人是贫是富，是官是民。当然，你一定得懂古徽州人的文化和讲究。
古代徽商走天下，靠的就是一种闯荡的韧性和坚持不懈，但在那个交通不便，几乎没有通讯的年代，多少徽商一出家门，和妻儿一别就是好几年，中途可谓杳无音信，这种状态下的徽州女子是何等的坚毅顽强，硬是撑住了整个徽商家庭。作为现代女性，真心佩服当时的徽商女子。
而古代封建社会“重农轻商”的社会传统，纵使家财万贯，依然没有社会地位。徽商创出了一片商业化天地，却也不甘心在社会地位上输给任何人。于是徽商的社会进化路程是：努力赚钱——富甲一方——重视文化教育——培育子孙——考取功名——为官为宦。
也因此，每一个徽州古村落都有规模宏伟的书堂，有很多的官宦古宅，比如宏村的承志堂、桃源居等等。
就和中国古文化一样，徽州文化也是博大精深的。因此，以上浅疏薄文，仅供参考。